<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=windows-1252">


<META content="MSHTML 6.00.5730.13" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><SPAN class=398080314-13112009><FONT face=Arial color=#0000ff size=2>Já 
estamos divulgando.</FONT></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=398080314-13112009><FONT face=Arial color=#0000ff 
size=2>Bjs,</FONT></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=398080314-13112009><FONT face=Arial color=#0000ff size=2>Beth 
Saar</FONT></SPAN></DIV>
<BLOCKQUOTE>
  <DIV class=OutlookMessageHeader dir=ltr align=left><FONT face=Tahoma 
  size=2>-----Mensagem original-----<BR><B>De:</B> 
  mulheresdepartidos-bounces@listas.planalto.gov.br 
  [mailto:mulheresdepartidos-bounces@listas.planalto.gov.br]<B>Em nome de 
  </B>Secretaria Nacional da Mulher<BR><B>Enviada em:</B> sexta-feira, 13 de 
  novembro de 2009 11:15<BR><B>Para:</B> 
  "Undisclosed-Recipient:;"@alpha.planalto.gov.br<BR><B>Assunto:</B> 
  [Mulheresdepartidos] Texto Luzia Álvares "O Liberal"<BR><BR></FONT></DIV>
  <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
  <DIV>&nbsp;</DIV>
  <DIV>Camaradas e companheiras</DIV>
  <DIV>Estive, em Belém, participando do 1º Encontro Regional de Conselhos dos 
  Direitos da Mulher e integrei uma Mesa com a Prof. Luiza Álvares que escreveu 
  o artigo sobre o fato ocorrido na Uniban-São Bernardo, no "O Liberal".</DIV>
  <DIV>Encaminho para conhecimento e divulgação.</DIV>
  <DIV>Um abraço</DIV>
  <DIV>Liège Rocha<BR><BR><BR><BR></DIV>
  <DIV class=gmail_quote>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" 
  align=center><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" 
  align=center><FONT face="Times New Roman" size=3>A SAIA QUE ENCURTOU A 
  CIDADANIA</FONT></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: right" 
  align=right><FONT face="Times New Roman" size=3>Luzia Álvares</FONT><A 
  title="" 
  href="http://mail.google.com/mail/?ui=2&amp;view=js&amp;name=js&amp;ver=IOwporIiDDE.pt_BR.&amp;am=!zxAF7izlYoC5Bd7y0fc6WsfCtpprIVpuB3sdFDJh1lSv#_ftn1" 
  target=_blank name=124ecac1dc5fe8cd__ftnref1><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN 
  style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'">[1]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></A><FONT 
  face="Times New Roman" size=3> </FONT></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Naquela manhã, 20 de outubro, como uma das 
  tantas do seu dia-a-dia, a estudante de Turismo Geisy Arruda, 20 anos, da 
  Uniban (São Bernardo do Campo), procurou uma roupa para ir à faculdade. 
  Escolheu um vestido rosa do tipo dos que sempre usava enquanto uma jovem do 
  seu tempo. Olhou-se no espelho e achou-se bonita. Pegou os cadernos, tomou a 
  condução costumeira e desceu próximo à universidade, adentrou a sala de aula 
  onde seus colegas a elogiaram pela beleza. O tom rosa do vestido, a saia curta 
  e o corpo da jovem eram os complementos que formavam um tipo de estética que a 
  tornava diferente de tantas com saias de diversos comprimentos, calças 
  colantes, shorts ou outra indumentária que sempre faz a opção dos jovens. Fora 
  da sala, entretanto, outros olhares trataram essa diferença com xingamentos, 
  humilhações e acusação de estar provocando.....os colegas homens. Cerca de 700 
  alunos tumultuaram a escola ofendendo-a moralmente e ameaçando-a de outras 
  violências. Geisy teve que se protegida sendo escoltada para fora do prédio 
  pelos policiais chamados para apaziguar a “onda”. Mas antes teve que colocar 
  sob o belo vestido, um jaleco branco. </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>“Por que incomodou tanto? Eu não fiz nada”, 
  disse a jovem, “sempre me vesti assim”. Contraditoriamente, a opinião de um 
  sociólogo sobre esse fato imperou sobre a versão da garota: “Realmente os 
  trajes eram provocativos”. Uma colega de Geisy reforçou: “ela se vestiu assim 
  para provocar”. </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Poucos dias depois, a universidade da jovem 
  agredida expulsou-a da instituição acusando-a de “denegrir os bons costumes”. 
  Mas, sob pressão da sociedade, recuou da atitude formal, 
  reintegrando-a.</FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Esse fato demonstrou que uma parte significativa 
  da sociedade brasileira ainda está vinculada ao pensamento patriarcal que 
  define as normas sociais para homens e mulheres, mantém a medida dos costumes 
  tradicionais e delineia o verdadeiro processo das relações sociais 
  hierarquizadas entre os gêneros. O que se viu através do vídeo que circula na 
  internet foi uma explosão de violência e brutalidade em torno da jovem 
  supostamente “mal vestida”. </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Uma atitude de violência evidencia as 
  expectativas de que a representação do masculino e do feminino corresponde às 
  funções esperadas desses sujeitos aos quais foram atribuídos papéis 
  específicos. O homem incorpora a figura do macho, forte, isenta de instintos, 
  emoções e sensibilidade. A mulher se vincula a uma imagem sensível, honesta, 
  generosa, perspicaz. Essa ambivalência é garantida pelo pacto de dominação, 
  cujas práticas incorporam o discurso enunciado desse domínio em valores 
  contrários de <U>fragilidade-força</U>.</FONT></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  size=3><FONT 
  face="Times New Roman"><SPAN>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
  </SPAN>O modelo feminino é talhado pelos papeis de mãe e de esposa, com 
  atividades de gestão da casa, dos filhos e do marido. O homem será visto como 
  o pai e o marido, provedor das necessidades da família, daí ser considerado o 
  chefe. Esse par mantém idealizada uma relação que determina o comando e a 
  subordinação através dos costumes que se institucionalizam em práticas 
  determinadas para uns e outros. </FONT></FONT></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  size=3><FONT 
  face="Times New Roman"><SPAN>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
  </SPAN>Se o trato com as crianças, a limpeza da casa (as tarefas domesticas) 
  diz-se que são próprias da mulher, o modelo masculino é livre para as 
  decisões, para o controle, assumindo a autoridade de chefe, no lar. A divisão 
  sexual do trabalho explora a desvalorização do trabalho doméstico e o 
  afastamento das mulheres do processo produtivo social. O homem monopoliza o 
  mercado de mão-de-obra, muitas vezes excluindo as mulheres de áreas 
  qualificadas, sintoma da deterioração da formação educacional e profissional 
  desse gênero. Legitima-se a assimetria sexual no âmbito das relações concretas 
  em nome do biológico, elemento universal hierarquizado porque supostamente 
  <U>natural</U>.</FONT></FONT></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  size=3><FONT 
  face="Times New Roman"><SPAN>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
  </SPAN>“Essa essência, esta natureza, é, paradoxalmente, passível de ser, a 
  todo o momento, perdida e, para que tal não ocorra, a cultura se mantém 
  vigilante. Assim, ela deve ser constantemente aprendida, vigiada, controlada. 
  Perder a feminilidade ou a masculinidade é uma ameaça constante e as regras 
  para que tal não ocorra devem ser acatadas desde a infância nos tipos de 
  brincadeiras, nos ‘modos’, no ‘próprio’ de meninos e meninas (Pitangui, 1982). 
  </FONT></FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>A partir desses modelos, configura-se a 
  violência contra as mulheres e a violação dos direitos humanos. “Consiste no 
  uso da força física, psicológica ou intelectual para obrigar outra pessoa a 
  fazer algo que não é da sua vontade, tolhendo a liberdade, incomodando e 
  impedindo a vítima de manifestar seu desejo, sob pena de ser gravemente 
  ameaçada ou até mesmo espancada, lesionada ou morta” (CFSS). </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Este aspecto das relações humanas demonstra o 
  grau de desigualdade e injustiça nas relações que as mulheres vivenciam. 
  </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Em 1994, a Organização dos Estados Americanos – 
  OEA – realizou a Convenção de Belém do Pará onde foi assinada a “Convenção 
  Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violência Contra a Mulher”. 
  Numa das cláusulas do documento foi registrado que: “A violência contra as 
  mulheres é uma manifestação de relações de poder historicamente desiguais 
  (...)” conduzindo à dominação e à discriminação, o que impede o pleno avanço 
  da cidadania feminina.</FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3>Agora que as mulheres estão assumindo postos de 
  governo em diversos países e, entre nós, chegando aos cargos majoritários de 
  Estado, o tema merece ser abordado pela sua oportunidade. Mesmo porque não se 
  mede a capacidade intelectual feminina pelo tamanho da saia que veste. 
  </FONT></P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><B><FONT size=3><FONT 
  face="Times New Roman">Publicado no Jornal “O Liberal”, Belém do Pará, 12 de 
  novembro de 2009, pág. 2, 1º caderno </FONT></FONT></B></P>
  <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" 
  align=center><FONT face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <P class=MsoNormal 
  style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><FONT 
  face="Times New Roman" size=3></FONT>&nbsp;</P>
  <DIV><BR clear=all><FONT face="Times New Roman" size=3>
  <HR align=left width="33%" SIZE=1>
  </FONT>
  <DIV>
  <P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><A title="" 
  href="http://mail.google.com/mail/?ui=2&amp;view=js&amp;name=js&amp;ver=IOwporIiDDE.pt_BR.&amp;am=!zxAF7izlYoC5Bd7y0fc6WsfCtpprIVpuB3sdFDJh1lSv#_ftnref1" 
  target=_blank name=124ecac1dc5fe8cd__ftn1><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN 
  style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'">[1]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></A><FONT 
  face="Times New Roman"> Luzia Álvares é doutora em Ciência Política. 
  Coordenadora do 
GEPEM/UFPA</FONT></P></DIV></DIV></DIV><BR></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>